تجاوز إلى المحتوى الرئيسي

حين نقرأ «بنى الأمير القصر» نفهم فورًا أن الأمير لم يحمل الحجارة بيديه، وإنما أمر ببنائه وموله. ومع ذلك نقول «بنى الأمير» ولا نشعر بخطأ. هذا الأسلوب البلاغي هو المجاز العقلي، وهو من المحسنات البيانية المقررة في السنة الثالثة ثانوي لجميع الشعب العلمية والأدبية، وقد تكرر السؤال عنه في امتحان البكالوريا مرات: استخرج مجازًا عقليًا وبين علاقته. تعرض هذه الصفحة تعريف المجاز العقلي وأركانه، ثم علاقاته بأمثلتها، ثم الفرق بينه وبين المجاز المرسل، ثم خطوات تحليله، وتنتهي بأخطاء شائعة وتمارين محلولة.

تعريف المجاز العقلي

المجاز العقلي هو إسناد الفعل أو ما في معناه إلى غير فاعله الحقيقي، لوجود علاقة تسوغ هذا الإسناد، مع قرينة تمنع من إرادة المعنى الحقيقي.

وكلمة «عقلي» تعني أن المجاز واقع في الإسناد (العلاقة بين الفعل وفاعله) وفهمه يتم بالعقل، وليست الكلمة نفسها مستعملة في غير معناها كما في المجاز اللغوي. فكلمات «بنى» و«الأمير» باقيتان على معناهما، لكن إسناد البناء إلى الأمير مجازي.

أركانه

لكل مجاز عقلي أربعة أركان:

  1. المسند: الفعل أو ما في معناه (اسم الفاعل أو المفعول أو الصفة المشبهة...).
  2. المسند إليه: الاسم الذي أسند إليه الفعل إسنادًا غير حقيقي.
  3. العلاقة: الرابط الذي سوغ الإسناد.
  4. القرينة: ما يدل على أن الإسناد غير حقيقي، وهي إما لفظية مذكورة في الكلام، وإما معنوية (عقلية) يفهمها العقل.

علاقات المجاز العقلي

1. السببية

يسند الفعل إلى سببه بدل فاعله. أمثلة:

  • «بنى الأمير القصر»: الأمير سبب البناء لأنه أمر به، والفاعل الحقيقي العمال.
  • «أنبت الربيع الزهر»: الربيع سبب الإنبات، والمنبت الحقيقي هو الله.
  • «هزم القائد الجيش»: القائد سبب الهزيمة بأوامره.

2. الزمانية

يسند الفعل إلى زمنه. مثال: «نهاره صائم، وليله قائم»: الصائم والقائم هو الإنسان، لكن الإسناد إلى الزمن (النهار والليل) لأنه وقت الصيام والقيام. القرينة: النهار لا يصوم.

3. المكانية

يسند الفعل إلى مكانه. أمثلة: «جرى النهر»، «سال الوادي»: الجاري هو الماء وليس النهر. «نام الشارع»: الناس نيام. القرينة: النهر لا يجري.

4. المصدرية

يسند الفعل إلى مصدره. مثال: «جَدَّ جِدُّه»: الذي جدّ هو صاحب الجد، لكن أسند الفعل إلى المصدر. وكذلك «شعر شاعر».

5. الفاعلية

يسند ما بني للمفعول إلى الفاعل. مثال: «سيل مُفعَم» أي ممتلئ: لفظ «مفعم» اسم مفعول أسند إلى السيل وهو في الحقيقة الذي يملأ الوادي.

6. المفعولية

يسند ما بني للفاعل إلى المفعول. أمثلة: «عيشة راضية» أي مرضية: الراضي هو صاحب العيش لا العيشة. و«ماء دافق» أي مدفوق.

جدول المراجعة

المثال المجاز العقلي العلاقة
بنى الأمير القصر إسناد البناء إلى الأمير السببية
نهاره صائم إسناد الصيام إلى النهار الزمانية
سال الوادي إسناد السيلان إلى الوادي المكانية
جد جده إسناد الجد إلى مصدره المصدرية
عيشة راضية إسناد الرضا إلى العيشة المفعولية
سيل مفعم إسناد الامتلاء إلى السيل الفاعلية

الفرق بين المجاز العقلي والمجاز المرسل

وجه المقارنة المجاز العقلي المجاز المرسل
موقعه في الإسناد في الكلمة المفردة
المعنى الكلمات باقية على معانيها الكلمة تستعمل في غير معناها
العلاقة السببية والزمانية والمكانية... الجزئية والكلية والمحلية...
مثال بنى الأمير القصر رعينا الغيث (أي النبات)

والفرق الجوهري: في المجاز العقلي لا تتغير دلالة المفردات، وإنما تتغير العلاقة بين الفعل وفاعله.

كيف تحلل مجازًا عقليًا في البكالوريا؟

اتبع هذه الخطوات في إجابتك:

  1. حدد العبارة: مثلًا «نهاره صائم».
  2. حدد المسند والمسند إليه: المسند «صائم»، والمسند إليه «نهاره».
  3. بيّن الفاعل الحقيقي: الصائم الحقيقي هو الإنسان.
  4. سم العلاقة: الزمانية، لأن النهار زمان الصيام.
  5. اذكر القرينة: النهار لا يصوم، فالعقل يمنع المعنى الحقيقي.
  6. بيّن الغرض البلاغي: كالمبالغة والإيجاز وتصوير شدة الانشغال.

أخطاء شائعة

  • الخلط بين المجاز العقلي والمجاز المرسل.
  • القول إن المجاز العقلي في الكلمة، وهو في الإسناد.
  • نسيان ذكر القرينة عند التحليل.
  • تسمية العلاقة بغير ما يقتضيه المثال.
  • اعتبار كل إسناد إلى السبب مجازًا. فإن كان الفاعل هو السبب الحقيقي صار الإسناد حقيقيًا.
  • ترك الغرض البلاغي من الإجابة.

تمارين للتدرب

  1. عرّف المجاز العقلي.
  2. بين المجاز العقلي وعلاقته في: «جرى النهر».
  3. ما الفرق بين المجاز العقلي والمجاز المرسل؟
  4. حلل: «أنبت الربيع الزهر».

الحلول:

  1. إسناد الفعل أو ما في معناه إلى غير فاعله الحقيقي لعلاقة مع قرينة تمنع المعنى الحقيقي.
  2. أسند الجريان إلى النهر وهو للماء، والعلاقة المكانية، والقرينة أن النهر لا يجري.
  3. العقلي في الإسناد، والمرسل في استعمال الكلمة في غير معناها.
  4. أسند الإنبات إلى الربيع، والعلاقة السببية لأنه سبب الإنبات، والقرينة أن الربيع لا ينبت، والغرض المبالغة وتصوير أثر الربيع.

الشرح المصوّر

لمن يفضل المتابعة بالصوت والصورة، يقدم الأستاذ بوبكر مبروك في فيديو «المجاز العقلي، السنة الثالثة ثانوي» هذا الدرس في نحو ثماني دقائق، ويعرف فيه المجاز العقلي بأنه إسناد فعل لفاعل غير حقيقي لوجود علاقة تمنع من ورود المعنى الحقيقي.

آخر تعديل: 2026.10.22 - 20:15