كثير من التلاميذ يعرفون الدرس الفلسفي جيدًا ويفقدون الدرجات في الكتابة، لأن المقالة الفلسفية لا تُقاس بكثرة المعلومات بل بسلامة البناء. والمصحح لا يبحث عن حشو أو تكرار، بل عن مقالة متماسكة تطرح مشكلة وتحاورها بالحجة وتنتهي إلى موقف مبرر. تشرح هذه الصفحة منهجية المقالة الجدلية، وهي الأصل الذي تنبني عليه منهجيات أخرى، خطوة بعد خطوة، ثم تطبقها على سؤال كامل.
المنهجيات الأربع ومكان الجدلية منها
تقوم مادة الفلسفة في البكالوريا على أربع منهجيات: الجدلية، والاستقصاء، والمقارنة، وتحليل النص. ويعدّ كثير من الأساتذة الجدلية الأم، لأن منهجية الاستقصاء متفرعة منها في عدد من خطواتها. ومن يتقنها يسهل عليه ما يليها. ويتفاوت ما يُطلب من هذه المنهجيات بحسب الشعبة، فراجع مع أستاذك ما يخص شعبتك.
ما هي المقالة الجدلية؟
كلمة الجدلية مشتقة من الجدل، أي النقاش والحوار بين رأيين متعارضين. والمقالة الجدلية تعالج مشكلة فلسفية لها موقفان متعارضان: تستمع للموقف الأول وتناقشه، ثم تستمع للموقف الثاني وتناقشه، ثم تحكم بينهما بموقف مبرر.
للتعرف على السؤال الجدلي تأمل صيغته: سؤال يحتمل جوابين متعارضين، يليه طلب بتحليل المشكلة ومناقشتها. مثال: «هل أصل المفاهيم الرياضية عقلي أم حسي؟». لاحظ أن في السؤال موضوعًا هو المفاهيم الرياضية، وموقفين هما العقلي والحسي. تحديد الموضوع والموقفين هو أول ما تفعله قبل أن تكتب سطرًا.
بناء المقالة: ثلاث مراحل
أولًا: طرح المشكلة (المقدمة)
تتكون من ثلاث خطوات متتابعة:
- التمهيد. جملة أو جملتان تعرّفان بالموضوع وتبرزان أهميته، وترتبطان به مباشرة. تجنب التمهيد العام الطويل الذي لا علاقة له بالموضوع.
- إبراز التناقض. تقول فيه ما يراه الموقف الأول وما يراه الموقف الثاني، مع بيان أنهما متعارضان. يمكنك أن تبدأ بأي الموقفين شئت دون التقيد بترتيبهما في السؤال، بشرط أن تلتزم بالترتيب نفسه في العرض.
- صياغة الإشكالية. تطرح السؤال الفلسفي في صيغة استفهام جديدة تُبنى على التناقض السابق، وتختم بها المقدمة.
ثانيًا: محاولة حل المشكلة (العرض)
وهي قلب المقالة، وتتكون من أربع خطوات:
- عرض الأطروحة الأولى: تذكر أصحابها من الفلاسفة، وحججهم مشروحة بأمثلة.
- نقد الأطروحة الأولى: تبين نقاط ضعفها، كأن تبين أن حججها لا تفسر كل الحالات أو أن لها نتائج غير مقبولة.
- عرض الأطروحة الثانية ونقدها: بالطريقة نفسها، وهذه الأطروحة هي نقيض الأولى.
- التركيب: تجمع ما هو صحيح في الأطروحتين في موقف جديد أو تتجاوزهما، وتبرر ذلك بالحجة.
ثالثًا: حل المشكلة (الخاتمة)
جواب مختصر وواضح عن الإشكالية التي طرحتها، ينطلق من التركيب ولا يكرر المقالة كلها ولا يناقضها. وكل ما يأتي في الخاتمة يجب أن يكون قد مهدت له في العرض.
نموذج مطبق: هل أصل المفاهيم الرياضية عقلي أم حسي؟
طرح المشكلة. تمهيد: الرياضيات من أدق العلوم، ومفاهيمها كالعدد والنقطة والدائرة تبدو واضحة لا تحتمل الشك. التناقض: يرى فريق أن هذه المفاهيم نابعة من العقل، ويرى فريق آخر أنها مأخوذة من التجربة الحسية. الإشكالية: هل أصل المفاهيم الرياضية عقلي أم حسي؟
الأطروحة الأولى (الموقف العقلي). يمثلها أفلاطون وديكارت، ويريان أن المفاهيم الرياضية أفكار فطرية في العقل. حجتهم أن هذه المفاهيم دقيقة وكلية وضرورية لا نجد مثلها في الطبيعة: فلا توجد في الواقع دائرة تامة ولا خط بلا عرض، فمن أين نأخذها؟ ثم إن حقائق مثل «مجموع زوايا المثلث» لا تنتظر التجربة لتثبتها بل تثبت بالبرهان. النقد: لو كانت هذه المفاهيم فطرية لعرفها الجميع بالسهولة نفسها دون تعليم، والتاريخ يبين أن الهندسة نشأت من مسح الأراضي وأن العدّ بدأ بعدّ الأشياء.
الأطروحة الثانية (الموقف الحسي). يمثلها جون ستيوارت مل، ويرى أن المفاهيم الرياضية مأخوذة من التجربة بالتجريد. حجته أن الطفل يتعلم العدد بعدّ الأشياء، وأن الأشكال الهندسية مستخلصة من الأجسام التي نراها. النقد: التجربة تعطينا أشكالًا تقريبية لا دقيقة، لكن المفاهيم الرياضية دقيقة تمامًا. كما أن مفاهيم مثل الأعداد التخيلية والهندسات اللاإقليدية لا مقابل حسي لها.
التركيب. المفاهيم الرياضية تبدأ من التجربة التي تمنح العقل مادة وفرصة، ثم يتولى العقل التجريد والمثالية والبناء، فيصنع مفاهيم أدق مما في الواقع. إذن الأصل مزدوج: الحس يوقظ والعقل يكمل.
حل المشكلة. المفاهيم الرياضية ليست عقلية خالصة ولا حسية خالصة، بل ثمرة تفاعل التجربة مع العقل.
وهذا النموذج لتوضيح البناء، وعليك أن تعتمد الأطروحات والحجج والفلاسفة الذين تعلمتهم في درس أستاذك وكتابك المدرسي.
أخطاء شائعة
- طرح الإشكالية في صيغة تقريرية لا استفهامية، أو تركها تمامًا.
- تمهيد طويل عن تاريخ الفلسفة أو عن الفلسفة عمومًا لا علاقة له بالموضوع.
- عرض الأطروحة بلا حجج، أي ذكر الموقف ثم الانتقال مباشرة إلى النقد.
- نقد يعيد عرض الموقف المقابل بدل أن يناقش حجج الأطروحة نفسها.
- الاستشهاد بفيلسوف لا يرتبط بالموضوع لمجرد إظهار المعرفة.
- خاتمة تكرر المقالة كلها، أو تأتي بموقف لم يمهد له العرض.
- غياب الروابط بين الفقرات، مثل: أولًا، غير أن، ومن هنا، وعليه، لكن.
تدريب مقترح
اختر سؤالًا جدليًا من الكتاب المدرسي أو من مواضيع سابقة، وقبل أن تكتب خطط على ورقة جانبية في ست خطوات: الموضوع، الموقفان، الإشكالية، حجج الأطروحة الأولى ونقدها، حجج الأطروحة الثانية ونقدها، التركيب. ثم اكتب المقالة من خطتك. بعد ذلك قارن بين مقالتك وبين النموذج أعلاه: هل المقدمة تنتهي بإشكالية؟ هل لكل أطروحة حجة ونقد؟ هل الخاتمة تجيب عن السؤال؟
الشرح المصوّر وملفات المنهجية
لمن يفضل المتابعة بالصوت والصورة، يعرض الأستاذ عفيف حاجي في فيديو «منهجيات مادة الفلسفة بكالوريا: الجدلية والاستقصاء» المنهجيات الأربع، ثم يشرح الجدلية بسؤال عن أصل المفاهيم الرياضية، في نحو سبع عشرة دقيقة.
وللتمرن بأوراق حقيقية، اطلع على هذه الملفات في الموقع: