من أجمل ما في القرآن الكريم أنه لا يعلمنا الأحكام فقط، بل يعلمنا أيضًا الأخلاق من خلال القصص. وسورة عبس مثال على ذلك: قصة صغيرة عن رجل أعمى جاء يسأل عن دينه، ومعها عتاب لطيف للنبي ﷺ، انقلبت إلى قاعدة كبرى في كرامة الإنسان. وهي أول دروس التربية الإسلامية في السنة الثالثة متوسط. تعرض هذه الصفحة بطاقة السورة، ثم سبب نزولها، ثم شرح الآيات في ثلاثة مقاطع، ثم شرح الألفاظ، ثم الدروس المستفادة، وتنتهي بأخطاء شائعة وأسئلة محلولة.
بطاقة السورة
- اسمها: سورة عبس، وتسمى أيضًا «سورة الأعمى».
- ترتيبها: الثمانون في المصحف.
- نوعها: سورة مكية.
- عدد آياتها: اثنتان وأربعون آية.
- أهم موضوعاتها: عتاب النبي ﷺ في قصة الأعمى، ومكانة القرآن، وتذكير الإنسان بأصله ونعم الله، وأهوال يوم القيامة.
سبب النزول
كان النبي ﷺ في مكة يخاطب بعض كبار قريش ويدعوهم إلى الإسلام، ويطمع في إسلامهم لأن إسلامهم سيكون سببًا في إسلام قومهم. فجاءه عبد الله بن أم مكتوم رضي الله عنه، وكان أعمى، يسأله أن يعلمه شيئًا مما علمه الله، وكرر ذلك. فكره النبي ﷺ مقاطعته في تلك اللحظة فعبس وأعرض عنه. فنزلت السورة تعاتب النبي ﷺ عتابًا رفيقًا، وتعلمه أن هداية الفقير الباحث عن الحق أولى من الانشغال بمن استغنى. وكان النبي ﷺ بعد ذلك يكرم ابن أم مكتوم، وولاه على المدينة حين خرج في بعض غزواته.
معاني الآيات في ثلاثة مقاطع
المقطع الأول: العتاب وبيان مكانة القرآن (الآيات 1–16)
«عبس وتولى، أن جاءه الأعمى، وما يدريك لعله يزكى، أو يذكر فتنفعه الذكرى، أما من استغنى، فأنت له تصدى، وما عليك ألا يزكى، وأما من جاءك يسعى، وهو يخشى، فأنت عنه تلهى».
أي أن المطلوب من الداعية أن يعتني بمن يطلب الهداية، ولا شأن له بمن أعرض عنه. ثم تبين الآيات أن القرآن تذكرة عظيمة مكتوبة في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بأيدي سفرة (ملائكة) كرام بررة.
المقطع الثاني: ضعف الإنسان وكفره بالنعمة (الآيات 17–32)
«قتل الإنسان ما أكفره» أي لعن الإنسان ما أشد كفره بنعم ربه. ثم تذكره الآيات بأصله: «من أي شيء خلقه؟ من نطفة خلقه فقدره، ثم السبيل يسره، ثم أماته فأقبره، ثم إذا شاء أنشره». وتنبهه إلى نعمة الغذاء: الماء المنهمر، والأرض المشقوقة بالنبات، والحب والعنب والقضب والزيتون والنخل والحدائق الغلب والفاكهة والأب، «متاعًا لكم ولأنعامكم».
المقطع الثالث: يوم القيامة (الآيات 33–42)
«فإذا جاءت الصاخة، يوم يفر المرء من أخيه، وأمه وأبيه، وصاحبته وبنيه، لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه، وجوه يومئذ مسفرة، ضاحكة مستبشرة، ووجوه يومئذ عليها غبرة، ترهقها قترة، أولئك هم الكفرة الفجرة».
أي أنه حين تأتي الصاخة (صيحة القيامة التي تصم الآذان) يفر الإنسان من أقرب الناس إليه لانشغاله بنفسه، ويصبح الناس فريقين: وجوه مضيئة فرحة (أهل الجنة)، ووجوه مغبرة مسودة (أهل النار).
شرح بعض المفردات
| الكلمة | معناها |
|---|---|
| عبس | قطب وجهه |
| تولى | أعرض |
| الأعمى | عبد الله بن أم مكتوم |
| يزكى | يتطهر من الذنوب |
| تصدى | تتعرض له وتقبل عليه |
| تلهى | تنشغل وتتغافل |
| تذكرة | موعظة وتذكير |
| سفرة | الملائكة الكتبة |
| أقبره | جعل له قبرًا |
| أنشره | بعثه حيًا |
| الصاخة | صيحة يوم القيامة |
| مسفرة | مضيئة |
| قترة | سواد وكآبة |
الدروس المستفادة
- المساواة بين الناس في الدعوة: لا فرق بين غني وفقير، ولا بين بصير وأعمى.
- الاهتمام بطالب العلم والصبر عليه وعدم احتقار الضعفاء.
- أدب العتاب في الإسلام: العتاب الرفيق للتصحيح لا للتجريح.
- صدق النبي ﷺ وأمانته في تبليغ ما نزل عليه حتى ما يعاتبه فيه.
- القرآن تذكرة عظيمة محفوظة، فمن شاء ذكره.
- شكر النعم: الإنسان ضعيف خلق من نطفة، وكل ما يملكه من فضل الله.
- الإيمان بيوم القيامة والاستعداد له بالعمل الصالح.
أخطاء شائعة
- الخلط بين المعاتَب (النبي ﷺ) وابن أم مكتوم.
- القول إن في السورة إساءة إلى النبي ﷺ. هو عتاب رفيق للتعليم.
- القول إن السورة مدنية. هي مكية.
- الخلط بين «عبس» (قطب وجهه) و«تولى» (أعرض).
- نسيان أن السورة تذكر نعمة الغذاء.
- القول إن عبد الله بن أم مكتوم ليس من الصحابة.
أسئلة للتدرب
- ما نوع سورة عبس؟ وكم عدد آياتها؟
- ما سبب نزولها؟
- اشرح: عبس، وتصدى، والصاخة.
- ما الدروس المستفادة من السورة؟
- ما الصفتان اللتان تميزان الوجوه يوم القيامة؟
الأجوبة النموذجية:
- مكية، وعدد آياتها اثنتان وأربعون.
- جاء ابن أم مكتوم الأعمى يسأل النبي ﷺ وهو يحدث كبار قريش، فعبس وأعرض عنه، فنزلت تعاتبه.
- عبس: قطب وجهه. تصدى: تعرض له وأقبل عليه. الصاخة: صيحة القيامة.
- المساواة في الدعوة، وأدب العتاب، وشكر النعم، والإيمان بالآخرة.
- وجوه مسفرة ضاحكة مستبشرة، ووجوه مغبرة مرهقة بالسواد.
الشرح المصوّر
لمن يفضل المتابعة بالصوت والصورة، يقدم الأستاذ يوسف مادن في فيديو «درس سورة عبس للسنة الثالثة متوسط 2026» هذا الدرس في نحو اثنتي عشرة دقيقة، وهو أول دروس التربية الإسلامية، ويعطي فيه رؤوس الأقلام والملخص لا الدرس كاملًا، ويبدأ بقصة النبي ﷺ والأعمى.